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Como en Japón ya no hay niños, se están introduciendo algunas ceremonias para un grupo que va en aumento: los perros. – Al Día cr

Hace algunas semanas Miki Toguchi, una japonesa de 51 años, acudió a un templo en Tokio para que la pequeña Kotora pudiera asistir Shichi Go Sanun antiguo ritual sintoísta en el que agradecemos a los niños por su cumpleaños y rezamos por su protección. La ceremonia suele ser realizada por jóvenes de siete, cinco y tres años, por lo que suele denominarse: “7-5-3”. Kotora tiene ahora cinco años, por lo que Toguchi está decidido a bendecirlo.

Lo curioso es que Kotora no es una niña. No una niña.

es un schanuzer Miniatura que cuando llegó al santuario de Tokio para el ritual “7-5-3” se encontró con otros caniches, pomeranos, chihuahuas, bichones… juntos representar mejor que todas las estadísticas se derivan de la demografía de Japón.

Otro ritual “7-5-3”. Se acaba de contar la historia de Kotora (y otras como ella) Los New York Times En un artículo en el que revela, como en el santuario Ichigaya Kamegaoka (Tokio) Los perros están reemplazando lentamente a los humanos en el mundo Shichi Go Sanuna ceremonia para niños.

Los orígenes del ritual se remontan periodo heian (794-1185 d.C.), época con una alta tasa de mortalidad infantil, lo que explica que los aristócratas del país celebraran cuando sus hijos tenían tres, cinco y siete años. Los padres acudieron a los santuarios con sus pequeños, mostraron gratitud y oraron para que sus hijos disfrutaran de una vida larga, próspera y saludable.


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De niños a perros. El “7-5-3” ha conservado su espíritu a lo largo de generaciones, pero cuando Japón se quedó sin bebés, santuarios como el de Ichigaya Kamegaok tuvieron que ganarse la vida. El país tiene cada vez menos niños, pero todavía tienen sus casas se han llenado de perros y gatos, por lo que decenas de templos en todo Japón han optado por adaptar el ritual a los animales.

La idea es la misma: se bendice a los pequeños, se les agradece su vida y se reza para que los protejan… aunque en este caso los pequeños no son niños, sino caniches, pomeranos, chihuahuas, bichones o akitas (entre otras muchas especies), perros que suelen presentarse ante los sacerdotes ataviados con kimonos y amuletos. Como referencia: TNYT recordar que el templo de Tokio recibe cada otoño siete veces más mascotas que niños pequeños: unos 50 niños frente a 350 animales.

“Santuarios obsoletos”. Kenji Kaji es sacerdote en el templo Ichigaya Kamegaoka y explicado que tuvo que adaptar algunas frases para adaptarlas a las mascotas. Puede que no sea una práctica ortodoxa, pero él mismo admite que hay un escenario menos atractivo: «Lo peor sería que tanto el sintoísmo como los santuarios quedaran obsoletos». Así que oremos para que las familias y sus amigos de cuatro patas disfruten de una vida “feliz”. Para la ceremonia piden 5.000 yenes ($32).

En casos como el de Kotora, los templos han encontrado dos cosas: una nueva fuente de ingresos y una manera para que los jóvenes abracen la tradición. «La gente ha pasado de tener hijos a tener mascotas». Toguchi confiesa.. No tiene hijos, pero quiere que su mascota participe en «7-5-3». Este no es un caso aislado.

Revisar. En 2023 habló ya desde un antiguo templo situado a 35 km de Tokio, el Santuario Zama, que contaba con una zona de oración especial diseñada para que las mascotas y sus familias participaran en el Shichi-Go-San. Natsumi Aoki, una mujer de 33 años que bendijo a su pomerania, se quejó en ese momento de que no había suficientes santuarios que aceptaran mascotas en Japón. Hoy Los New York Times asegurado que ya hay “decenas” de refugios para animales en el país dispuestos a ofrecer oraciones por los perros.

Mucho más que una ceremonia. Que el “7-5-3” se esté abriendo a las mascotas y que haya templos en los que ya se celebran más rituales para más perros que para niños es más que una simple anécdota. Es un síntoma de los cambios sociales que enfrenta Japón, que está sumido en una profunda crisis demográfica de la que no puede escapar.

El país registrado en 2024. 686.061 nacimientosun hecho catastrófico por dos razones importantes. En primer lugar, marca un nuevo mínimo histórico. Desde que comenzaron los registros en 1899, Japón nunca ha tenido menos bebés. En segundo lugar, esta tasa de natalidad era mucho menor que la tasa de mortalidad.

El año pasado murieron en Japón. 1,6 millones de personasEntonces, por cada bebé nacido, se registraron dos muertes. El resultado es un equilibrio vegetativo en números rojos que le ha costado al país su mayor pérdida de población desde al menos finales de la década de 1960, cuando comenzaron los registros.

Menos bebés, pero no mascotas. Durante la pandemia, el país vio como ganaron peso Gatos y perros en los hogares, aunque la Asociación Japonesa de Alimentos para Mascotas señaló a principios de 2024 que este aumento se estaba desacelerando. Eso no significa que las mascotas se hayan convertido en un negocio millonario con previsión de crecimiento.

Imágenes | Mujer Rosa (Flickr), Experta en Japón (Flickr), Radim Jaksik (Unsplash)

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